孩子命不好的因果是受到了佛教中因果律的影响。
据佛教思想，生命在轮回中不断重生，以前一生所做的行为将影响下一世的命运。
这些行为可以是积累了很多功德，也可以是积累了很多罪孽。
根据这个理论，有些孩子在新生命中可能会经历命运的不幸和严峻的挑战。
从佛教角度分析，孩子命运的不幸可能来自于他们上一世所犯下的罪孽。
孩子可能为了满足自己的贪心和欲望而做出不良行为，因此，他们的漂泊在这一生中将自动认账，伴随宿命的不完美。
此外，在这一生中，孩子可能也会受到周围环境的影响。
如果这个环境充满不幸和苦难，孩子也无法摆脱它的影响。
佛教另一个可能导致孩子命运不幸的原因是前世所受的伤害和折磨。
如果孩子并没有在前世犯下过错，他们也可能承担前世的罪孽，做出的是好事也会承受前世的恶念。
比如说，他们可能还没有做出现世的锅，但是前一世所受到的伤害和折磨可能会在下一生中出现。
尽管佛教对孩子命运不好的原因进行了深入分析，但这并不意味着孩子是被宿命所驱使的。
每个人都有自己的自由意志，可以选择追求善良的生活方式，从而消除积累的罪孽。
即使孩子因前世所犯罪而遭受不幸，他们仍有机会在这一生中通过行善和修行来改变自己命运的走向。
总之，在佛教的思想中，孩子命运的不幸是受因果律的影响。
这并不意味着孩子是被宿命所支配的，而是因为他们在前世中所犯的错误。
但无论在任何时候，孩子都有机会选择行善，通过积累功德来让自己的生命趋向正面的方向。